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  • 般若金鑰

    人重要？ ‧原點的證悟 　 目录 著者序 林序 作者簡介 導讀 敬告 前言 目錄 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 附錄一 附錄二 感謝詞 後記 附英譯心經 1 附英譯心經 2

    王武烈

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  • 佛陀的古道 (南传佛教基本教义)

    佛陀的古道 (南传佛教基本教义) 　 【目录】 第1页：第一章 佛 陀第2页：第二章 佛教的观点 第3页：第三章 佛教的中心思想（四真谛）第4页：第一真谛──苦 第5页：第四章 第二真谛──集第6页：第五章 第三真谛──灭 第7页：第六章 八正道的三部分第8页：第七章 第四真谛──道 第9页：第八章 正思惟第10页：第九章 正语 第11页：第十章 正业第12页：第十一章 正命 第13

    不详

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  • 西夏藏传绘画：黑水城出土西夏唐卡研究

    主要观点并进行了评述。　　第二章是本书的重点，主要研究具体的唐卡作品。　　本书自第三章起转向纵向的研究，论述第二章归纳的几个普遍的问题。　　本书最后两章集中到具体问题的研究。　　作者简介 ：　　谢继胜...第二节 黑水城唐卡研究的回顾　　一、国外研究　　二、国内研究　　第二章 黑水城唐卡的图像内容与风格特征　　第一节 黑水城唐卡中的佛像与黑水城佛陀的特征　　一、释迦牟尼　　二、职权弥陀佛　　三、药师佛　　...

    不详

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  • 唯识要义

    唯识要义 杨白衣 目录 第一篇　　总论　　第一章　　唯识宗在佛教的地位..................一　　第二章　　唯识宗的传译.................................十三　　　　第二节　　蕴、处、界........................一七　　第二章　　万有的细释..........................二三　　　　第一节...

    杨白衣

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  • 《人体使用手册》

    序 开场白 第一篇、 人体的系统 第一章、 人体的系统 第二章、 什么是经络？ 第三章、 人体的硬件结构：五脏六腑 第四章、 人体的血气模型 第五章、 症现于四肢五官，病存于五脏六腑 第六章、 血气能量的储存 第七章、 如何观察血气的水平和趋势 第八章、 结论 第二篇、 ...

    佚名

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  • 敦煌禅宗文献研究

    史研究方面的重要价值；第二章对敦煌禅宗文献部分写卷的定名及诸多问题进行了考论，澄清了已往对一些重大问题的错误认识；第三章从文献整理与研究的角度切入，对敦煌禅宗文献的书写符号与释读、写本的常见错误、校勘...文献的时代 33-38 第三节 敦煌禅宗文献研究的历史与现状 38-52 第四节 本文所资利用的材料 52-53 第二章 敦煌禅宗文献丛考 53-85 第一节 敦煌禅宗文献部分写...

    蒋宗福

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  • 《活佛说佛》——佛教理论框架及其导读

    　一、统摄为断、证二法 / 二、统摄为自利性和利他性二成就 / 三、统摄为“四身” / 四、统摄为“三功德”　　第二章 修道体系　　第一节理论的先导作用　　第二节与目标相应的道路　　第三节下士道修行...知足健康为准则　　第四节佛教的境界是脱离轮回的涅槃境界　　第二章 藏传佛教和汉传佛教的异同　　第一节“一切教乘并行不悖，一切佛言的均属教诲”　　第二节藏传佛教的十二个显著特点　　一、显密结合，以显为...

    多识仁波切

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  • 密教纲要绪言

    校经楼 密教纲要目录 卷首 序 绪言 目录 第一编 密教之流传 第一章 印度之密教 第二章 中华之密教 第三章 日本之密教 第四章 弘法大师之相承 第五章 血脉之等次 第六章 立教开示 第七章 关于立教开宗之阿宗论 第八章 十大弟子 第九章 野泽十二派 第十章 古义新义之分流 第二编 密教之教相 第一章 显教与密教(附显密二教之起因) 第二章 教...

    不详

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  • 大乘起信论如来藏缘起思想之探讨

    法唯识"的思想发展，唯有肯定众生本具如来藏自性清净心，众生之成佛才有必然性，也唯有如此才可说一切众生皆可成佛。　　2.在第二章中主要是就大乘起信论本身之义理，探讨其所构成之如来藏缘起思想，第一节主要在...阐明一切法之存在根源的问题。　　二、本论文之内容:本论文分为三章六节，约六万字，主要内容为:1.首先是探讨起信论如来义缘起思想之历史渊源与理论背景，从真常唯心系诸经论之肯定如来藏自性清净心为众生成佛之...

    尤惠贞

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  • 焦竑与佛教

    讥之”，又《居士传》中亦说其“晚修念佛三昧”，今为此文主要乃就他和佛教这一部份的关系作一较详细之呈现，试图彰显并予以解决此间问题。　　第一章“绪论”有关研究动机与目的及论文范围作一整体介绍。第二章从...焦氏笔乘》中涉佛部分为主。第三、四章即大抵依此基础，探讨其与相关佛典间之深厚关系与主要涉佛之观点，第五章再从佛教文艺之角度说明焦氏有关涉佛之相关文艺素养。　　从以上五章可继续进一步（1）探求其整体佛教思想...

    不详

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